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AG真人视讯 原创外国人曾认为吸烟是怪异行为,在明清时的中国为什么能推广?
发布时间: 2020-03-10 来源:未知 点击次数:

原标题:外国人曾认为吸烟是怪异行为,在明清时的中国为什么能推广?

在烟草传入之初,民间广泛流传着一个传说,说明朝军队征滇之时,很多部队感染了南方的传染病全军覆没,唯独有一支军队毫发无损,事后发现这支部队是由带着烟枪的吸烟者组成的。这个传说被多种书籍所记载,但大多语焉不详。这很符合传播学的特点,大家都相信一个故事,这个故事可能有多种版本,但从来就没有人追究故事的真实性。这个传说迎合了吸烟者的心理,为吸烟者提供了一个很好的借口,同时也吸引着更多的人成为烟民。传说AG真人视讯,反映了那个时代的某种风尚和社会的集体无意识。

如今反对吸烟已经成为一种潮流AG真人视讯,反观当初推动烟草传播的三个推手AG真人视讯,医学界早已倒戈,成为戒烟的急先锋;好奇心早已不再,主流媒体对吸烟也屡加挞伐;唯有文化仍然在起作用,名人的吸烟故事,明星的潇洒烟姿,悄悄地在我们的潜意识里埋下了吸烟的种子。而在交际场合,烟早已超出了它的物质范畴,成为一种社交工具甚至一种身份象征。有了这样一种烟文化的土壤,禁烟任重而道远。(文 /若愚)

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现在看来,当初对烟草的那些溢美之词显然非常不负责任,但作为一个引进的新品种,医学界对它寄予某种厚望其实也是可以理解的,就好像一种新药的诞生往往会激发人们更大的探索热情。但医学界对于烟草的这种热情带来的后果,也是让人始料未及的。

第一次吸烟并不是一件轻松愉快的事情,但好奇心的驱使让人们愿意忍受某些不适。当好奇的尝试逐渐成为一种风尚,那些追逐时尚的人士又岂在乎那一点点的痛苦,这就像如今的某些流行服饰,一旦成为时尚就会有人竞相穿戴,即使在大冬天被冻得瑟瑟发抖也在所不辞。

烟草大约于明代嘉靖末至万历初经菲律宾传入我国南方,后迅速在全国推广种植,吸烟人数呈几何级数增长,至清代吸烟已成为国人的基本嗜好,如陆以湉《冷庐医话》所说:“今人嗜此者众,烟肆之多几与酒肆埒。”可见当时风气。在很多国家,吸烟一开始都被认为是一种非常怪异的行为而遭人排斥,而明清时期的中国人为什么能迅速接受烟草并加以传播呢?这里面主要有三大推手在起作用。

烟草的本土化必然要与中国文化相融合,否则难有立锥之地。中国的道家文化强调养生修行,强调气息调理,而烟雾这种虚无缥缈的物质恰好与之暗合,这一点可以从某些文人的作品中反映出来。比如清代诗人陈义贞就做过四首非常有代表性的五律诗,现一择为例:“神农不及见,博物几曾闻,似吐仙翁火,初疑异草熏,充畅无滓浊,出口有氤氲,妙趣偏相忆,萦喉一朵云。”陈义贞的四首诗描写的都是一种神仙般的境界,按照作者的看法吸烟简直就是一种修炼和养生了。文化上的接纳对于烟草的长久传播具有决定性作用,使吸烟行为可以根植于我们的文化土壤,最终成为我们生活的一部分。

清代种植黄烟的烟农

民国初年的吸烟人

烟草进出口港口——上海港码头

据最早著录烟草的医学书籍《本草汇言》载:“此药气甚辛烈,得火燃取烟气吸入喉中,大能御霜露风雨之寒,避山蛊鬼邪之气,小儿食此能杀疳积,妇人食此能消癥痞。”明代的大医家张景岳更是对烟草大加颂扬,他在著作《景岳全书》中称赞吸烟可以壮阳、祛风湿,认为是“顷刻取效之神剂也。”像张景岳这样的大腕在当时是很有影响的人物,他们的推崇对烟草的早期传播的影响可想而知。如今走在戒烟运动最前沿的医学界,最初其实恰恰是烟草传播的推动者,这一点多少令人有点意外。

清代的鞋型烟缸

早期的烟摊

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